鉴赏:
这里告诉我们,君子修德要“慎独”,要努力做到“不为莫知而止休”,其突出的正是自觉性的品格。故程蒙端曰:“幽隐细微,必慎其几,是曰慎独。”(《性理字训·学力》)可见,要做到“慎独”就必须在“幽隐细微”处严格要求,毫不马虎。这也就是要做到《中庸》所要求的:“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”。其意是说,人们在实行道德自律过程中,要把对自己的严格要求扩充到人所“不睹”之处;要把唯恐失德的心理扩充到人所“不闻”之域。只有这样,人们修身的自觉性才能达到应有的境界。
古人很注重个人的修养,提出尤其是在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。而如今网络虚拟世界所涌现出的一些问题,也正是处于无人监督的状态,一小部分网民就放松了对自己的要求,充当起了负面角色,做出了许多不负责任的不文明行为。
在网络社会里,虚拟其实也真实。虚拟的网络,是真实社会的反映。网络里的所有言行,都是网民们有意或无意的表露。高素质、修养好的网民,自然就会严格要求自己,即使无人监督,在网上也会控制自己的言行。对自己一味放松要求、修养不够的网民,则在网上就会随意作为,甚至胡作非为。从哪儿跌倒,就要从哪儿爬起来。因此,网络虚拟社会所折射出的个人修养问题,应在现实社会里,通过不断加强个人修养来予以解决。
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“兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休”是如何白话文解说?
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