有首民歌唱道:山歌好唱难起头,木匠难建转角楼,石匠难雕石狮子,铁匠难打铁绣球。可这首歌经鹤庆县白族群众演唱时却变了词,歌曰:甸北调子无尽头,三庄人擅建转角楼,秀邑人擅雕石狮子,新华人专制五金绣球。这首民歌赞颂了鹤庆甸北白族调的浩瀚和三庄木工、秀邑石匠及新华人五金加工的卓绝工艺。别的不讲,光说秀邑的石匠和石刻石雕工艺,堪称是“旱天打雷———响遍天下”。
早在宋大理国时期,秀邑的白族先民,就有擅长石刻、石雕的专业匠人,从事房屋、庙宇的基础、柱墩、护栏和石牌坊、石塔、碑石及一些石器具的制造与装饰。他们的工艺精湛,较为有名的有文庙天子台的石龙犀台、护栏;朝霞寺的经幢;镜台山壁上的摩崖石刻;天华洞中的石子图;龙华山寺庙中的石水缸、石鱼盆;县城城隍庙门口石狮戏耍的石绣球等等。秀邑村背依美女山,美女山全系青石。此地的青石质地优良,晶莹剔透,石质细嫩。
触之,如锦缎般润腻,经打磨,色如豆青瑜泽闪烁,乃是制作石器的上品石料。秀邑人祖祖辈辈,就靠这取之不尽的原料,制作出“百花齐放,五彩缤纷”的佳品。传统的石雕工艺流程有选石、布形、打坯、钻洞、镂空、定形、拉剌、修细、磨光、上蜡等20余道工序,当地人把它称为20支画笔。
其雕刻工艺,分为平刻、浮雕、圆雕、镂雕、镶嵌等门目。秀邑的石雕,有自己独特的艺术风格。其一,形象真实生动,不论是人、兽、鸟、虫、花、草,都讲究依型布图,造型古朴稚拙,情趣盎然,其二是题材广泛,多为现实生活中特有的原型或传说中的人物、掌故,有浓郁的地方色彩和民族特色,观之,使人产生一种亲切感和民族自豪感。在展示主题上,采用虚实相衬,主客体互托的构图手法,表现出一种只能意会,不可言传,藏而不露的意境和风韵。
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